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[밀양을 가다] 토야요에서의 다기(茶器) 체험

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두번째로 찾은 체험 여행지는

밀양시 초동면 금포리73번지 에 위치한 토야요(土也窯) 라는 다기를 만드는 곳이였다.


사전에 미리 양해를 구하고 오후즈음에 찾아갔을때 반갑게 맞아주셨다..

특히 강아지들이 더 반갑게 맞이하였다.

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<반갑게 달려오는 강아지들>


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<토야요의 전경>

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실제 안에 들어갔을때, 아기자기하고 많은 다기 들을 볼 수 있었다.

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<각종 다기류>
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<각종 차사발과 다기들>

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주인께서 약간의 사진 촬영 시간후 차를 내어 주셨다.

전통방식으로 차를 마셔보지 않았기에.. 가르쳐 주는데로

다도를 배웠다. 다도를 배우면서 어떤일을 하는지 설명해주셨고,

실제 만들고 있는 것을 보여주셨다


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주인께서 내어주신 보이차 이다. 은은한 향이 정말 좋았다!

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그리고 차 사발에 내어주신, 녹차 미숫가루 같은건데.. 이름이 생각 안난다!!!!

시중에 파는것과는 비교할수 없는 맛이였다!


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다기에 대해서 많은 이야기를 해주셨다.

1. 만들고 있는 다기의 종류

   주로, 찻잔과 차사발과 주전자를 만든다고 하셨다.

   차사발은 일본에서 국보로 여길정도로 큰 인기를 끌고 있다고 하였고.. 가격 또한 고가라고 말하셨다.

2. 다기를 만들기 위한 과정

   다기를 만들기 위해서는 흙이 가장 중요하다고 하셨다

   흙은 대게 사서 하지만, 주인께서는 자기만의 색을 찾고자 인근에서 나오는 흙으로 만드신다고 하였다

   흙을 추출하기 위해서는 그냥 채취해온 흙을 흙탕물로 만들어.. 그 흙탕물을 다른곳에 걸러 담은 다음

   그 흙탕물에서 가라 앉은 흙을 모아 실제 다기를 만드는데 쓴다고 하였다.

  그리고 유약은 재를 넣어서 만든다고 하였고, 초벌구이와 재벌구이에 대한 차이점을 자세하게 설명해주셨다

  그리고 다기를 구울때의 온도와 온도에 따른 다기의 색깔, 흙에 따른 다기의 색깔, 굽는 방향에 따른 다기의
 
  색깔, 유약에 따른 다기의 색깔 등등 아주 자세하게 설명해주셨다.


  비록, 같은 상품을 얻어낼수는 없지만, 흙에서 나올것 같은 색을 맞추고, 연구하며 만든다는게

  너무 즐겁다고 하셨다. 그리고 항상 연구해야되는 부분이라고 하셨다.
 

3. 다기의 가치

    다기의 가치에 대해서도 자세하게 설명해주셨다.

    일반인이 보기에는 상품 가치가 있어보이지만, 자신이 보기에는 아닌것들은 과감하게 버린다거나

    99명을 속일수도 있겠지만 속지 않을 1명을 위해서라도, 끊임없이 연구하고 노력하고, 다른 전시회등에
   
    참가하여서 자신의 가치를 높인다고 하셨다.


4. 각 국가의 다기 특성
   
     한국의 다기는 자연스러움이 잘 조화된다면

     일본식 다기는 인위적인 자연스러움이 보여진다고 말씀하셨다

     그리고 아래 굽부분에 유약을 바르지 않는 북한식 차사발과
    
     한국이나 일본처럼 다양하지 않은 중국의 다기도 설명해주셨다.

     하지만 중국의 차(茶)는 정말 우수하다고 말씀하셨다.
    
     한국과 달리 다원과 다원, 지역과 지역간의 맛이 뚜렷하게 구분될 정도로 차이 난다고 하셨다.


5. 국내 차(茶)의 방향

     차를 마시며 이야기 하다가, 국내 차(茶) 시장에 대해서 말씀해주셨다

     봄에 따는 순의 차가 좋다고 하지만, 다원간의 지역간의 특색도 갖추고,
 
     상품성과 희귀성이 있는 발효차로 갔으면 하는 바람이셨다.


6. 밀양 도예가들의 연합 활동

    끝으로 밀양 지역내의 도예가들이 연합하여,
  
    밀양 지역 특정 요(窯)들을 방문하여 만든 물건도 보고, 물건도 사고 하는 투어 활동을 한다고

    하셨다. 차(茶)잡지에 광고를 하여, 투어 인원을 모으고 차를 빌려 투어하는 형식이다.

    물론 아쉬운 부분도 이야기 하셨다. 다른 지역에서 이러한 활동에 대해 지원하는 부분도 있지만

    밀양시 지역내에서는 그런 부분이 있긴 하지만 미비하다고 하셨다.

   투어로 인해 발생되는 파생효과가 당장에 크지 않다고 생각하여 장기적인 투자가 없다는것이

   아쉽다고 하였다.
   
   이것을 하나의 관광상품으로 만들어서 지원도 하고, 장기적인 안목으로 관광수입에 올리는것도

   좋은 방법이라고 생각 되었다.
  
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<차 사발>

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<아쉽게도 상품가치가 없는 차사발>

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<토야요에서 만들어진 차사발들>

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<빗살이 들어간 차사발>

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<북한쪽에서 만드는 차사발>

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<가마>

가마는 보통 1년에 3회정도 내지 5개월에 한번정도 굽는다고 하셨다.

나무는 무조건 소나무만 써야 하며, 초벌구이때는 700도까지 유지하고

재벌구이때에는 1200도정도 유지한다고 하셨다.

24시간 정도 지켜보며 온도를 계속 유지해야하는데,

1100도에서 1200도 가는것이 진짜 기술이라고 강조 하셨다.


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마치며...

다도체험은 색다른 체험이자 많은 것을 배울수가 있었다

임진왜란때 일본으로 끌려간 도공들의 이야기와 지금까지 이어져 내려오는 전통에 반해

이제 막 시작하고 있는 한국의 상황이며, 각 국가간의 정보교류며...

그리고 차에 대한 상식이며...


정말 많은 것을 배우고 생각하고 느낄수 있는 장이였다.

이런 정보가 시청 홈페이지에도 소개되고 앞서 말한 투어 같은것이 활성화 된다면

보다 밀양을 알리고, 밀양에 대한 인상을 심어주고, 좋은 기회가 될것 같다!


끝으로 취재를 허락해주신 토야요의 송승화 님께 다시 한번 감사의 말을 전하고 싶다.

 

2010/11/23 02:08 2010/11/23 02:08


About this entry


[밀양을 가다] 치즈 스쿨 in 밀양

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이번에 소개하고자하는 단지 구경을 위한 여행에서 실제 몸으로 느껴보는 체험 여행이다.

밀양 초동면 반월리에 위치한 임실 치즈스쿨 in 밀양 이다.

http://www.imsilcheese.co.kr/bbs/home/home/  

자세한것은 웹사이트를 참고 하면 된다.



이곳은 기존 폐교를 활용하여 체험장으로 꾸몄다.

크게 실습는 부분은

1. 피자 만들기
2. 치즈 만들기
3. 송아지 우유주기
4. 염소 풀주기
5. 레일 썰매
6. 맷돌 체험(콩)
7. 투호 놀이
8. 재래식 펌프(시골에서 보는 수도펌프)

로 나뉜다.

학교내에 모든 시설이 있다고 보면 되며, 가족단위나 단체 참가자들이 많았다.

특히 참가해서 직접 체험하는 어린 애들의 표정이 너무나도 밝았다.



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1. 피자 만들기

제일 먼저...! 옆의 세면장에 가서 손을 씻는다...!

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체험장 안으로 들어가면, 기존 교실을 합쳐 놓았다..

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피자를 만들기 위한 매뉴얼이 앞쪽에 붙어 있다.


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옥수수 가루위에 밀가루 반죽을 올린다!

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이 반죽을 얇고 둥글게 펴는 작업을 한다.

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참가했던 아이들은 서로 해보려고 다투기도 하였다..

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얇게 편 반죽은 팬 위에 올린다음 남은 조각은 밀대로 밀어서 잘라내고, 끝부분을 안쪽으로 말아 넣는다.

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그리고 준비된 재료들을 얇게 편 반죽위에 올린다.

맨 먼저 양념을 얇게 펴 바른다!

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고루고루 바르는게 포인트!

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바른다음, 양파, 피망 , 옥수수, 햄 등을 올리고..

마지막으로 피자를 올린다.

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이렇게 완성이 되면.. 피자는 오븐으로 향하고..

다음 코스로 넘어가게 된다.

각자 조를 이루어 각 코스별로 체험을 하게 된다.

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염소에게 풀을 준다거나, 송아지에게 우유를 준다거나..

하지만, 1차에서 우유를 주었기 때문에, 그냥 구경만 했다.

(송아지도 과식하면 안되니..)


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그리고 참가자들이 (특히 어린애들이) 제일 좋아하는 레일 썰매이다.

사진에는 풀이 있었지만, 계절이 계절인지라 풀이 없었다...

집에 가자고 부모님이 독촉을 해도 '한번 더! 한번 더!' 를 외치는 애들이 다수일 정도 였다!


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콩을 맷돌에 가는 체험장... 어머니는 공을 공수하고, 아들은 맷돌을 돌리고!!

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투호장 모습!!

가까운 거리였지만 잘 들어가지는 않았다!


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펌프 체험... 어릴적 사용해봤던 것인데..

오랜만에 보니 신기했다..(초상권 문제로 얼굴을 가림)


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야외 코스를 한바퀴 돌고나면!!

또 다른 체험인

치즈 만들기 체험!!

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받은 치즈를 잘게 잘게 쪼갠다!!

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그리고 나서 90도씨의 뜨거운 물을 부은다음.. 본격적으로 치즈를 만든다!

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만지작 만지작!!

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일정시간 주무르다 보면 다시 뭉치게 되며

모여서 들이면 부드럽게 늘어나게 된다!!
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이렇게 늘이고 주무르고 늘이고 주무르다 보면.. 탄력이 줄어 드는 순간이 있다!

이런 순간이 오게 되면 치즈는 완성되는 것이다!

이것은 나눠주는 용기에 담으면 치즈 만들기 체험은 끝!!!

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치즈를 만든다음...

피자를 시식하러!!


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아까 만든 피자를 시식하는 시간!!


내가 만들고 내가 먹어보고!!

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실제 체험은 하지 않고(사진 촬영때문에) 옆에서 지켜봤었다.

체험하는 아이들의 표정은 한결같이 진지하고, 밝았다..

그리고 소규모 단위의 조를 이루거나, 가족단위로 활동하는걸 보니..

절로 웃음이 나왔다!


그리고 막간마다 퀴즈를 통해 피자나, 치즈에 대한 상식을 전파하기도 하였다.

실제 책을 보며 공부하는것 보다, 이러한 체험 한번이 머리 속에 더 쉽게 들어오고, 기억에도

오래 남게 된다.

이러한 체험 활동이 교육에도, 가족간, 친구들간 단합에도 참 좋은 행사였다!




끝으로.. 아쉽다면...

레일썰매에 대한 안전장치가 따로 없었으며, 안전요원조차 배치 되지 않았다는 것..

지켜보았을때 아찔한 순간이 몇번 있기도 했다.

이 부분이 개선 된다면, 참 좋은 체험장이 될것이라 생각된다.


2010/11/23 01:27 2010/11/23 01:27


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[밀양을 가다] 무안 표충비각(표충각)

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이번에 소개할 곳은...

흔히 "땀흘리는 비석" 으로 유명한 표충비각 이다.

표충비각은 밀양시 무안면소재지 근처에 있는 사찰이다.

조선 영조 때(1742년) 사명대사 5대 법손이 당대의 명재상과 명유를 찾아다니며

비문과 글씨를 얻어 경주산의 검은 대리석에 사명대사의 한평생 행적과 임란시 구국의 충렬을

찬양한 내용, 서산대사, 기허대사의 공적과 사적을 새긴 비각이다.
국가의 큰 사건이 있을때를 전후하여 땀방울이 맺혀 구슬땀 처럼 흐르는

신비로운 현상을 보이고 있어, 사후에도 나라를 근심하는 사명대사의 영험이라 하여

신성시하고 있으며, 일명 「땀흘리는 비석」으로 불린다.


소개에서 보듯이.. 국가의 대소사때.. 땀을 흘린다고 할만큼 정말 신기한 비석이다.

어릴적 소개된 다큐를 봤을때... 실제로 비석의 표면에서 물이 생기고.. 아래로 흘려내렸다.

그 다큐에서 문제를 풀어보고자 했지만, 실제로 풀어내지는 못한걸로 알고 있다.


표충각은 도로 옆에 위치해 있어.. 주차도 편하며 접근도 용의하며.. 결정적으로 입장료가 없다!

(밀양시에서 유료에서 무료로 전환하였음)

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안으로 들어가자마자 눈에 들어오는 표충각이다.

내부에는 고 박정희 대통령, 고 육영수 여사 영정이 있다.

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내부에 걸린 그림..(누군지 모르겠다.. 한자가 너무 약해서)

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표충비각 전경...

아주 조용한 가운데 불경을 드리는 스님의 목소리가 고요함 속에 울렸다..


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법당에서 불경을 외는 스님의 모습을 촬영하던중.. 벽에 그려진 재밌는 그림을 찾았다.

웃고 있는 사자의 모습이 너무 재밌다!


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표충각의 약수터!! 시원한 물맛이 가슴을 뻥 뚫어준다..


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여기가 땀나는 비석이 있는 표충비각 이다.


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비석은 한자로 쓰여져 있으며, 여기서 땀이 흐른다..

물론 평상시에는 그냥 흔한 큰 비석이지만, 땀이 흐르면.. 신비를 발하는 비석이 되기도 한다.


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비각 앞 마당의 연못이다. 'ㄴ' 자 로 보여서 신기한 마음에 한컷 찍어봤다.

그리고 표충각의 또 하나의 상징인

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향나무 이다.

이 향나무는 300여년정도 되었으며, 하나의 뿌리가 여러갈래로 나와

마치 등나무 처럼 퍼져 있다.


밀양에서의 밀(密)은 신비함을 뜻한다..

이런 한자가, 이 지역을 특성을 말해주는 것이 아닐까?

기회가 된다면 땀이 흘릴때에도 방문해 보고 싶다는 생각을 가지게 된다.


그리고, 무안면 소재지 근처에는 돼지 국밥집이 참 많다..

보통 돼지국밥하면 밀양 또는 부산이 원조라고 하지만,

실제로 여기가 원조라고 하는 사람도 더러 있다는것!


한번쯤 무안을 찾게 되어 표충비각을 구경하고 난 다음 옆의 골목의 돼지국밥집을 꼭 이용해봤으면

좋겠다!



2010/11/23 00:44 2010/11/23 00:44


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[밀양을 가다] 무안 영산정사

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밀양시 무안면 가례리에 위치한 영취산 자락의 영산정사 이다!

밀양의 면적은 전국적으로 손꼽힐 정도로 어마 어마 하게 넓다고 할수 있다.


무안은 밀양의 서쪽에 위치한 지역이다.

무안면소재지에서 안쪽으로 1080번 지방도를 타고 가다가 가례리 방향으로 가면

영산정사가 나오게 된다.

표지판 안내가 잘되어 있어서, 도로에서 한눈만 팔지 않는다면 무사히 도착 할 수 있다.


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영산정사의 상징이라고 할수 있는 7층탑이자, 성보 박물관이다.

1~4층까지 전시실을 갖추고 있으며, 차츰 올라갈수록 좁아지는 구조이다.

(참고로 엘레베이터도 있는 현대식 건물? 이다)

박물관은 소장하고 있는 유물은 진신사리 100만과와 10만 패엽경 그리고 2천여점의

각국의 불상이 전시되어 있어 불교에 관한 많은 정보를 접할 수 있는 곳이라고 알려져있다.

(세세하게 들여다 본다면 어마 어마하게 많은 양이다. 필자는 다 볼수 없었지만,

다시 기회가 된다면 다 보고 싶다)



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영산정사 마당에 있는 관세음보살상이다.
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대웅전의 전경이다. 보기에는 단층으로 보이지만, 2층으로 된 구조이다.

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대웅전 내부의 모습이다. 오른쪽에서 두번째 작은 불상은 석가모니 상이다.

가장 클줄 알았는데 작은게 좀 인상적이였다



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대웅전 옆에 있는 인공폭포의 모습이다. 연못에 있는 바위는 자세히 보면...

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그림과 같이.. 중국 무협만화에서 본듯한 절벽에 존재하는 사찰의 모습이다.
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인공폭포 앞쪽에 위치한 약수터이다. 물맛이 예술이다!


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<지정전의 외부모습>
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<지정전의 내부모습>

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뒤쪽 연못에 위치한 불상.... 특이하게 연못위에 석불상이 있었다.

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대웅전 앞에 있는 불상모습이다. 특이한것은 보통 우리나라에서 보던 불상과는 조금은 다른 느낌이였다.


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성보 박물관으로 자리를 옮겼다..


1층 : 대불관
2층 : 불상관
3층 : 진신사리관
4층 : 경전관

4개층은 박물관이며 나머지는 그냥 관리실과 출입금지 구역으로 구분되어져 있었다..

내부에는 정말 각국의 불교 문화를 엿볼수 있는 좋은 박물관이였다.

태생은 인도이지만, 아시아쪽의 국가마다 각자의 특색을 갖추고 발전되어져 온것이 불교라는 종교이다.



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동전을 붙여 놓은 와불..


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2층으로 가는길에 걸린 벽화

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2층의 불상관의 여러가지 불상들

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3층에 전시된 사리관...

이것 또한 여러가지의 종류의 사리로 구분되며 여러가지 국가의 사리로 구분되어 있다..


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이것은 4층의

경전들이 전시되어 있는곳이다.

정말 다양한 불교에 관한 물건들이 전시 되어 있다!!



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영산정사의 범종이다.

이 범종은 높이 3.9m, 둘레가 8.5m, 무게 27톤인 우리나라 최대의 범종이다!

멀리서 보면 초라해보이지만 가까이 가보면 웅장함이 제대로 느껴진다!


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세세함이 느껴진다...


마치며...

이번 포스팅은... 내가 영산정사에 들어서서 시간적 이동 순서대로 적어보았다.

영취산의 가을 풍경과, 다양한 불교 문화 관람.. 그리고 축조중인 길이 130미터짜리 와불상까지..(아직 미완성)


밀양 변방의 지역의 작은 사찰이지만, 알차고 결코 작지 않은 웅장함을 느낄수 있는..

또 다른 느낌이 있는 사찰!

영산정사!!



















2010/11/22 23:47 2010/11/22 23:47


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[밀양을 가다] 삼랑진 작원관지

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밀양을 가다!

두번째 추천 여행지는 삼랑진읍 검세리에 위치한 작원관지

작원관지에 대해 간단히 소개하자면

1983년 7월 20일 경상남도문화재자료 제73호로 지정되었다.

밀양시가 소유하고 있으며, 영남(嶺南)지방의 동서와 남북을 잇는

요로(要路)의 역원(驛院)인 작원관의 옛터로 까치원터라고도 한다.

작원관은 고려시대부터 왜적의 침공을 방비하던 요새지로 고려 고종(高宗) 때

창건했다. 관원들의 숙박소 기능과 함께, 출입하는 사람과 화물을 검문하는

작원진(鵲院津)이라는 나루터 구실도 하는 등 원(院)·관(關)·진(津)의 역할을 겸했다.

임진왜란 당시 병마절도사 이각(李珏)과 밀양부사 박진(朴晉)이 밀려드는 왜적을 맞아

결사적으로 항전을 펼친 곳이다. 일제강점기에 철도를 부설하면서 다른 곳에 이전·복원했으나

낙동강 대홍수로 유실되었고, 1939년에 밀양군에서 비(碑)만 설치했으며,

1995년 이곳에 작원관지를 복원했다.

<출처 : 네이버 백과사전>


정도라고 할 수 있겠다.

내가 이 유적지를 본것은 밀양역에서 부산으로 가는 기차 안에서 였다.

낙동강변 옆에 거창한 유적지가 있는것을 보고서 그저 지나치지만 했는데 기회가 닿아 찾아 가보았다.
 
삼랑진에서 원동 방향으로 국도를 이용하다보면 안내표지판이 잘 나타나 있다.


넓은 주차장과 깨끗한 화장실.. 그리고 관리가 잘된 유적지...

찾는 사람이 거의 없음에도 불구하고, 아주 관리가 잘 되고 있었다.

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<한남문>

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<한남문 내부의 천장>

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<2층에서 바라본 낙동강 풍경>

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<작원관 위령탑에서 바라본 일몰>

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<공운루에서 바라본 일몰>



거창하지도 화려하지도 않는 유적이지만,

옛시대에 원(여관), 관(경비를 맡음), 진(나루터) 세가지 역할을 하던 곳이였다.



작원관 비석을 보호하는 곳도 있으며,

위쪽에는 작원관 위령비도 세워져 있다.


임진왜란 당시.. 이곡 지역을 방어한 분들을 위해 세운 위령비이다.


웅장하지도 화려한맛은 없지만...

멋진 풍경과 옛 관문의 역할을 했던 느낌을 살려보자면, 추천하는 유적지이다.


이것 또한 밀양 특유의 조용하면서도 아름다운 풍경을 대신 해준다!

2010/11/22 23:23 2010/11/22 23:23


About this entry


[밀양을 가다] 삼랑진 만어사

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몇년전 여름에, 만어사를 찾은적이 있었다..

그때 다짐했었던.. '가을에는, 가을에는 꼭 다시 와야지..!'

일상에 치어살다 잊고 있었던, 만어사를 다시 찾았다..



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만어사는 경남 밀양시 삼랑진읍에 위치해 있다.

삼랑진역에서 우곡리를 향해 택시를 타거나 버스를 타고 만어사 입구까지 가서 걸어서 가는법과

개인 차량을 가지고 가는 법이 있다.



언제나 그렇듯.. 정답은 없다!

산세를 느끼며 걷고 싶다면, 전자의 방법을...

몸이 허약하다면 후자의 방법을 추천한다!

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좁은 길을 한참 올라가다 보면 마을도 만나게 되고, 최종 목적지인 만어사에 도착하게 된다!

여기서 만어사에 대해서 간단히 설명한다면




대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 말사이다.

이 절은 46년에 가락국(駕洛國)의 김수로왕(金首露王)이 세웠다고 전한다.

 전설에 의하면 옛날 동해 용왕의 아들이 인연이 다하여 낙동강 건너편에 있는

무척산(無隻山)의 신승(神僧)을 찾아가서 새로이 살 곳을 물어보니

"가다가 멈추는 곳이 인연의 터다"라고 했다. 이에 왕자가 길을 떠나니 수많은 고기떼가

그의 뒤를 따랐는데 이곳에 와 쉬니 용왕의 아들은 큰 미륵바위로 변하고, 수많은 고기떼는

크고 작은 화석으로 변했다고 한다. 현재 미륵전 안에 있는 높이 5m 정도의 뾰족한 자연석은 용왕의

아들이 변한 것이라고 하며, 여기에 아이를 못 갖는 여인이 기원을 하면 득남할 수 있다고 전한다.

미륵전 아래에 돌무덤이 첩첩이 깔려 있는데, 이것은 고기떼가 변한 것이라 하여 만어석(萬魚石)이라고 하며,

두드리면 쇳소리가 나기 때문에 종석(鐘石)이라고도 한다. 창건 이후 신라의 여러 왕이 이곳에 와

불공을 드렸다고 하며, 1180년(명종 10)에 중창하고, 1879년(고종 16)에 중건해 지금에 이르고 있다.

현존 당우로는 대웅전·미륵전·삼성각·요사채·객사 등이 있고, 이밖에 만어사3층석탑이 남아 있다.

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<약수터 옆 동자승>



만어사는 참으로 아담할뿐만 아니라,

풍경이 너무나도 아름다운 곳이다.


탁트인 풍경은 낙동강은 물론, 날씨가 좋을때는 김해까지 보인다.

하지만 내가 방문했던 날은, 연무때문에 잘 보이지 않았다.


일전에 방문했을적에 만났던 아저씨는.... 가을무렵의 만어사는 전국 최고의 풍경을 자랑한다고

입이 마르지 않을만큼 칭찬이 자자 하셨다.


아쉽게도 내가 다시 찾았을때는, 이미 늦은 가을이라 최고의 풍경은 볼 수 없었지만,

사시 사철 언제든지 찾아간다고 해도, 여전히 아름다울 것이다!


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<만어사 어산불영>



위 사진은 만어사의 어산불영(魚山佛影) 의 모습이다.

넓은 돌너덜 지대.. 이곳에 돌을 던지면, 돌에서 쇠소리가 난다..

어산불영에 대해 간단히 소개를 하자면


어산불영은 만어사 절 앞에 펼쳐진 돌 너덜을 말한다. 만어사 창건과 어산불영에 대해서는

삼국유사에 다음과 같은 전설이 있다.

수로왕 때 가락국 옥지라는 연못에 살고 있는 득룡과 이 산에 살았던 나찰녀가 서로 사귀면서

뇌우와 우박을 일으켜 4년동안 오곡의 결실을 방해 하였다.

수로왕이 주술로서 이를 금지하려 하였으나 뜻을 이루지 못하자 인도 쪽의 부처님께 도움을

청하였다. 부처님은 신통력으로 왕의 뜻을 알고 여섯 비구와 1만의 천인(天人)을 데리고 와서

득룡과 나찰녀를 항복시키고 가르침을 내림으로써 모든 재앙을 물리쳤다고 한다.

이에 수로왕은 부처님의 은덕에 감사하여 이곳에 만어사라는 절을 지었다는 것이다.

또 동국여지승람과 택리지에는, 옛날 동해 용왕의 아들이 목숨을 다한것을 알고 낙동강 건너에 있는'

무척산의 신통한 스님을 찾아가 새로 살 곳을 마련해 달라고 부탁하였다.

스님은 가다가 멈추는 곳이 인연이 있는 곳이라고 일러주었다. 왕자가 길을 떠나자 수많은 고기 때가

그의 뒤를 따랐는데 왕자가 머물러 쉰곳이 바로 만어사라고 한다. 그 뒤에 왕자는 큰 미륵돌로 바뀌

었고 수많은 고기들이 크고 작은 돌이 되었다는 전설이 전해진다.

현재 이 절의 미륵전 안에 있는 5미터 정도의 뾰족한 자연석이 바로 용왕의 아들이 변해서 된

미륵바위라고 전해오는데, 이 바위에 기원하면 아들을 얻을 수 있다 하여.

지금도 많은 사람들이 찾아오고 있다. 미륵전 아래에 첩첩이 깔려 있는 돌 너덜의

어산불영은 고기들이 변해서  된 것이라 하여

만어석(萬漁石)이라 부르며, 두드리면 종처럼 맑은 쇳소리가 나기 때문에, 종석(鐘石)이라고도 부른다.


라는 전설이 전해진다!

넓은 돌너덜이 정말 인상적일뿐더러 앉아서 쉬기도 좋다..

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<만어사 소경>


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<만어사 소경>

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<만어사 미륵전 앞 소나무>


미륵전안에는 커다란 바위가 존재한다. 방문했을 무렵에는 문이 닫혀있어 촬영하지 못했지만

이전에 촬영한 사진을 보자면


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저 바위에 불상(佛像) 이 보인다고 하는데...

절실한 본인은 절신한 신자가 아니라 그런지, 불상이 보이지 않는다.



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<만어사 약수터>

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<만어사 삼층석탑>

만어사의 3층석탑에 대한 이야기는 아래에 소개한다..

고려시대에 만어사와 함께 세워졌다고 전하는 3층석탑이다.

만어사는 삼국유사에 1181년에 창건되었다고 전하는데,

3층석탑 뒤편의 넓은 터는 원래의 법당자리로 조사후 확인되었다.

현재의 법당은 위치를 옮긴 것이나, 3층석탑은 만어사가 세워질 당시의

위치를 지키고 있다.


기단부는 고려시대 석탑에서 흔히 볼 수 있는 단층 기단으로,

기단이나 탑신부는 비교적 완전하나, 상륜부는 없어졌다.

후대의 별개의 석재를 다듬어 보주를 얹어 상륜부를 대신하고 있다.

신라시대 석탑에 비해 조형미가 다소 떨어지는 감은 있으나,

전체적으로 균형과 안정적인 비례를 보여주는 우수한 작품이다.



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<만어사 소경>

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<만어사 단풍나무>


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<만어사 소원들 들어주는 돌>

만어사에서 볼수 있는 소원을 들어주는 돌이다.

소원을 들어주면 돌이 들리게 되고, 소원을 들어주지 않는다면 들리지 않는다는 말이 있다.


예전에는 오래되어 이끼도 붙어 있곤 했는데, 지금은 부서질것을 막기위해 안쪽에 접착제 같은걸

붙여놓아 아쉬웠다.

예전에 이 돌을 지키던 백구도 없었다..



마치며,

삼랑진에 위치한 만어사는 주변의 아름다운 풍경은 물론, 조용함과 신비함을 갖추고 있는 사찰이다.

어느 계절에 다가다고 아름다운곳이지만, 추천을 한다면, 10월말에서 11월초 사이를 강추하는 바이다.


밀양을 여행하게 된다면 더 좋은 사찰도 많겠지만,

조용함과 신비함을 느끼고 싶다면, 만어사를 적극 추천하는 바이다!


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<만어사 전경>

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<스님 애타게 바라보는 만어사 지킴이들>

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<만어사 대웅전 문>




 

2010/11/22 21:04 2010/11/22 21:04


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